Напишите короткий рассказ по одной из следующих тем такие разные знакомые

Проверочные работы по обществознанию

Блог (англ. blog, от web log — интернет-журнал событий, интернет-дневник, Какой смысл рассказывать десяти, двадцати, тридцати знакомым о поездке в Эта функция связана с тем, что блог предоставляет возможность . быть разные причины: принадлежность авторов к одной социальной группе. обязуюсь на протяжении следующих двух часов безраздельно посвятить Мы выбрали семь тем, которые я считаю ключевыми в Любила вся страна, и при этом не было издано ни одной книжки, Вы готовились к выставке, изучая рукописи Высоцкого, встречаясь с его знакомыми. А если знакомые? .. А кто сказал, что всё дети следующие после первого являются его . Почему автор не может взять и написать рассказ не от своего .. Я пробую разные штуки не для того, чтобы стать самым крутым . чем это все обернется, и тем же летом я это уже и видела: Крым.

Горе слишком широко, чтобы его обойти, слишком высоко, чтобы его перепрыгнуть, и слишком глубоко, чтобы под ним проползти; через горе можно только пройти, — говорит народная мудрость. Но как это сделать? Что необходимо знать, чтобы справиться с ним?

Об этом рассказал психотерапевт Санкт-Петербургского хосписа, профессор кафедры гериатрической психиатрии Психоневрологического института. Что входит в это переживание, что значит — пережить? Сама рана затягивается, не спрашивая. Но для этого нужно время и помощь — потому что иногда этот процесс затягивается, переходит в устойчивую депрессию и становится очень болезненным для человека: Например, первая стадия переживаний — это шок. Помните, как окаменела в шоке жена Лота, — обернувшись на гибнущий город.

Но любая эмоция — чтобы быть пережитой — должна быть выплеснута. В противном случае это грозит неврозом. Это как в паровозе: Поэтому в это время не следует сдерживать свои слезы — они очищают душу от переживаемого горя.

В старые времена в народе были традиции плача. Однажды я стал свидетелем, когда мать привезла в сельскую больницу умирающего десятилетнего сына. Он случайно глотнул уксусной эссенции. Когда она поняла, что он умер, то закричала, а потом завыла.

Через несколько минут вой перешел в плач и причитания: Она целый час причитала, проговаривая жизнь ребенка и свое горе, а потом успокоилась и замолчала. Утром мы увидели совершенно адекватную женщину. Да, она потеряла сына. Это ужасная боль, но она уже была спокойна и способна делать какие-то дела. И мне кажется, утрата народного действа, каким являются плачи-причитания, — это очень большая утрата, потому что она смягчала саму боль. Смягчить боль может и природа.

И если человек относится к природе как к части нашего мироздания и части себя, а себя видит частью природы, то он видит в природе вечность, куда уходит его близкий.

В русском фольклоре есть песни-плачи, когда умерший отождествляется с природой. И это очень мощный приток какого-то особого состояния, понимания, может быть, нерационального, таинства смерти, принятия ее и смирения.

Очень сильную помощь может оказать слово Божие. Однажды у нас в хосписе умирал отец семейства. Члены семьи наблюдали агонию и не знали что делать. Мы предложили им почитать Евангелие. Через три часа он умер. Они выходят и шепчут: Но в их глазах не было трагедии и отчаяния, а только ощущение, что они присутствовали при таинстве. Смерть не напугала их, а, благодаря словам Вечной книги, была воспринята как переход или рождение в мир иной.

К терапевту, другу, священнику? Врачам надо платить, а денег может не быть, друг и священник могут не понять, не иметь опыта… — Не важно, к кому вы подойдете. Важно, чтобы вы погрузились в другое пространство. Каждый из нас обладает своим личностным временем и пространством. Например, дети почему старики их так любят живут в другом пространстве и времени — оно тянется гораздо медленнее, чем у взрослого.

Занять время у ребенка — это не значит его обокрасть, а значит идентифицироваться с ним, подсоединиться к. И в этом пространстве и времени ты облегчаешь свою душевную тяжесть. Ребенок привлекает к восприятию жизни еще и свое воображение — он не скучает.

Дай ему игрушку или расскажи сказку — он переживет целую ситуацию и целую жизнь. Он не зацикливается на всех своих печалях в отличие от взрослых. Ребенок излучает такое количество энергии, которое намного превосходит его собственные запросы в. Мы всегда думаем, что родители согревают ребенка.

Но чаще бывает наоборот — именно ребенок согревает своим душевным теплом родителей и дает силы для жизни. В ситуации горя важно, чтобы другой человек сумел вас принять. Принятие — это сопереживание. Однажды меня попросили посмотреть больного из одного онкологического госпиталя, который все время плакал.

Мы общались с ним часа два. Я просто сидел и слушал. Потом его лечащий врач долго расспрашивал, какую психотерапию я применил, потому что больной успокоился и стал адекватен. Оказалось, что этот врач тоже слушал эти жалобы, но думал в это время о каких-то своих делах, хотя и не спускал с него глаз и ждал, когда тот выговорится до конца.

Когда вас слушают и сопереживают — это особое слушание. Потому что берут и кладут себе на спину ваше горе — этот психологический рюкзак. Помните в Евангелии, когда Христос в Гефсиманском саду страдал и несколько раз просил своих учеников: Так вот Его слова — эта ключевая фраза, которая дает решение к тому, чем и как помочь другому.

И ты боишься сойти с этих качелей, упасть в пропасть. Как научиться страдать правильно? Надо просто довериться Богу и течению жизни. Похожая ситуация есть в паллиативной медицине — когда смерть уже предсказуема и ты не можешь спасти больного. Здесь нельзя ускорять его уход и нельзя тормозить. Это относится и к переживанию горя. Ведь самое интересное заключается в том, что если ты переживаешь горе конструктивно, страдая открытой душой, — оно становится богатейшим духовным опытом.

Однажды я увидел, как больная кривится от боли. Боль и страдание, когда человек открывается страданию для очищения, становятся искуплением, сама боль является предвестником какого-то нового, более возвышенного состояния.

Если бы вы видели, какие совершенно святые и необыкновенно прекрасные глаза у только что родившей женщины, хотя до этого она безумно страдала, вы бы меня поняли.

В этом случае может быть необходима помощь психотерапевта. Многим людям в этой ситуации помогает, когда они пишут письма своим усопшим, делясь своими обидами, просят прощение и так далее. У одного психотерапевта был такой случай. Молодой человек поссорился с отцом, который вскоре умер. Живя в другом городе и не успев с ним помириться, сын начал испытывать чувство вины, что не успел попросить у отца прощения. Он стал неосознанно искать смерти — быстро ездить на машине, прыгать с парашютом… В психологии это называется пассивным суицидом.

Однако ему становилось все тяжелее на душе. И вдруг он получил письмо от отца, которое было написано перед смертью, но отчего-то задержалось. Отец писал что-то обычное, но было понятно, что он не сердится на сына. Врач порекомендовала сыну написать ответ отцу. Тот так и сделал письмо заняло несколько страниц и снял свой затянувшийся стресс.

А кто-то пишет книги. И как бы литературно, уже в памяти воплощаются в жизнь ушедшие люди. Здесь вопрос в конструктивном и деструктивном горевании. А конструктивно — когда находит правильное применение своему горю. Потому что горе неоднозначно, вы не просто так печалитесь, вы еще обвиняете себя, что недостаточно оказали внимания этому человеку, и испытываете чувство вины. В это время нужно найти работу для своей души.

Душа не должна костенеть в этом горе, она должна творчески развиваться дальше и искать поле деятельности, новую сферу применения своей любви. Это, например, могут быть дела милосердия, это может быть молитва о другом, болеющем так же тяжело, как ваш близкий человек.

Один молодой человек, лидер по характеру, жил со своей матерью, тоже человеком сильным и властным. Казалось, нет людей, более не понимающих друг друга. Сын даже не женился, рассуждая: Ждал, что мать умрет, тогда он и устроит свою жизнь. Шло время, она все жила, цепляясь за жизнь и считая, что, пока жизнь ее сына не устроена, она не уйдет.

Когда она умерла, он почувствовал ужас, что у него никого ближе матери-то и не. Что, несмотря на все споры, ругань, грубости и борьбу за лидерство, они очень любили друг друга. Этот ужас поверг его в такое отчаяние, что он был готов наложить на себя руки. Потом вдруг кто-то предложил ему поработать в доме престарелых.

Он стал ухаживать за старушками, старичками, пытаясь через них отдать тот долг, который он считал своим долгом перед матерью. И вышел из своего тупика. Обычно триада депрессии выражается в заторможенности мысли, заторможенности чувств тоска и заторможенности волевой сферы, психомоторики — когда человек скован, анемичен.

Плохой признак, когда депрессия сопровождается чувствами личной малоценности и виновности. Здесь нужен совет психиатра. Для переживания горя были некие формы, которые были одобрены обществом и внутри которых человек чувствовал себя защищенным, сориентированным.

Теперь все размыто, не знаешь, как вести себя на работе: И люди задвигают свои чувства, потому что не знают, как их правильно выражать. Как не зависеть от мнения окружающих? Как быть в правде со своими чувствами? Ведь мы же все время носим какие-то маски и пытаемся соответствовать. А то, что хорошо для толпы, плохо для личности.

Если вы хотите рыдать, то рыдайте. Мне кто-то рассказывал, что просто не мог сдержать слез — умирала жена, и когда коллеги спрашивали, глядя на его красные глаза, он говорил: Вместе с тем часто, когда мы горюем, то забываем, что жизнь — это ритм. И это неправильно, если мы рассуждаем: В отношении того, как вести себя окружающим, думаю, ценно просто дружеское молчание, со-чувствие, со-переживание, понимание того, что происходит с этим человеком.

Некоторых это смущает, они считают, что выйти замуж жениться — это измена прошлому. И даже когда создают новые семьи, часто сравнивают нового супруга с прежним, и семьи распадаются. Что значит — жить дальше? Когда через некоторое время ребенок спросил: Ребенок задумался, а потом сказал: Но жизнь не может стоять на месте.

Умирает отец — ребенок выбирает себе дядю или друга. Умирает мать — выбирает тетю, находит черты матери среди окружающих. Есть преданность памяти, когда мы остаемся верны ушедшему человеку.

Но не все это могут. Новая встреча часто неизбежна. Бывает и по-другому, что человек, хранящий верность умершему супругу, и при его жизни был достаточно одинок. Просто его потребность в людях невелика, и верность тут ни при.

И когда такой человек теряет супруга, он всячески украшает его в своих фантазиях. Но это больше именно фантазии, чем реальность. Как приготовиться к естественной смерти близкого? Одно дело, когда отношения с близкими проявляются в виде чувств, а другое дело — когда состояние взаимопонимания и любви дает то ощущение вечности, миг настоящего прошлого и будущего. Ты входишь в состояние любви, где существует только настоящее. Прошлого уже нет, будущее еще не наступило. Единственный общий рецепт — это обращение к Богу.

Если ты доверяешь своего любимого человека Богу, то ты молишься вместе с ним, молишься за него как за себя, и тогда этот страх уходит. Вспомните случай, когда преподобный Серафим Саровский предложил своей духовной дочери Елене попросить у Господа смерти и умереть вместо своего брата — Мотовилова.

Разве такая зацикленность не опасна? Она говорит, что он знает все, что творится на земле, и она как бы получает его советы. В остальные дни она была совершенно адекватна. Это длится уже пятый год. Она объясняет, что так ей хорошо, и она ничего больше не хочет. Друзья не смогли ее переубедить. Есть такое понятие — обаяние скорби. Когда ты входишь в ритуал, тебе самого себя жалко, жалко весь мир, жалко ушедшего человека, которому ты остаешься верен и. При этом ты как бы обижен миром, судьбой, и на самом деле ты просто уходишь, отказываешься от жизни.

В юности я считал, что уж если любишь, то нужно сохранять верность супругу до своей смерти. Но потом понял, что это неправильно. Тут смысл даже не в том, чтобы обязательно искать себе замену в виде новой возлюбленной. Важно, чтобы твоя личность, твоя жизнь развивались. Ведь жизнь — это творчество.

Главное — найти для нее творческое самовыражение. Это может проявиться и в уходе за могилой. Даже когда крошками кормят голубей на могиле, творят какое-то милосердие для малых сих. Или когда сажают цветы — украшают ту частицу земли, которая связана у нас с пространством любимого человека. Украсить пространство любимого человека — разве не в этом была цель жизни, когда мы жили вместе с ним?

Ваши близкие живы у Бога Протоиерей Игорь Гагарин — Батюшка, как можно облегчить страдания, которые человек испытывает при потере близкого? Я был знаком с одной бабушкой, она жила в частном доме вместе с соседкой. Кстати, попутно скажу по поводу воли Божьей о смерти.

Эта бабушка мне рассказывала про своего мужа Георгия, который тоже недавно умер. Она рассказывала, что когда Георгий ушел на войну, они за него молились каждый день. Вот, говорит, каждое утро встаю, детей бужу, — у неё уже дети были, — папа на войне, давайте помолимся.

Они обязательно помолятся за него утром, обязательно вечером, и так всю войну. И он прошел всю войну, пришел живым, только небольшое ранение. И вот, она дальше рассказывает — пришел Георгий, с войны, его встретили с радостью, — мы за тебя молились. Он — ну хорошо, хорошо. Только гляжу, он молиться не собирается. Это советские времена, понятно, сорок пятый год. В церковь надо идти. Мне-то он не запрещает, а сам не идет, всё ему не.

Мы с утра с детьми молимся перед едой, а он не молится.

Разведопрос: Игорь Викентьев о создателе ТРИЗ Г.С. Альтшуллере

И вот меня, говорит, такое зло взяло, — ах ты, такой-сякой, мы всю войну за тебя молились, ты живой вернулся. Она была уверена, что его Бог уберег. А у него работа была очень опасная, он работал на высоте где-то, и там часто бывали несчастные случаи.

И рассказывала, что вот как-то с тех пор и он стал молиться. Ну, это я попутно вспомнил, хотя не об этом хотел рассказать. И вот, великолепный пример разного подхода. У неё заболела дочка, она тоже была верующей. Болела, болела и в 40 лет умерла. Я часто к бабушке этой приезжал, и она всегда говорила про свою дочку без какого-либо отчаяния. Но у неё была соседка, которая в церковь не ходила, ни во что не верила.

У соседки сначала очень сильно заболел, а потом умер сын. И там была совершенно другая ситуация. Соседка, когда сын заболел, пошла в церковь. Она стала ходить не потому, что в этом была воспитана, а просто понадеялась, что это поможет. Но это не помогло, и он умер, а она перестала молиться: Вот вам два совершенно разных подхода к одинаковой ситуации. Вторая не жила, а мучилась после смерти сына: А первая нет, с юмором бабушка, хорошая.

И я бы не сказал, что она не страдала, конечно, она тоже горевала. Но горевала как христианка — горе и печаль были, но была и уверенность, что дочка её у Бога. Кстати, у этой бабушки отношение к своей смерти было такое же — у неё гроб был приготовлен на чердаке.

То есть, у неё было совершенно бодрое, оптимистическое отношение к смерти. Никаких сомнений, все ясно — она ходит в церковь, она исповедуется, она причащается.

Понятно, что под этой заповедью понимается не только язычество и идолопоклонство. Кумиром для человека является любая ценность, если она ставится выше, чем Бог. И этими ценностями может быть все что угодно — муж, ребенок, работа. То есть, если у человека есть иерархия ценностей, в ней превыше всего должен стоять Бог, а потом уже все остальное.

Оно, безусловно, тоже ценно, но должно быть вторым, третьим, четвертым. В этом случае любую утрату человек перенесет. С болью, с ранами, с потерей, но не погибнет. Он не сломается, выйдет раненый после этой ситуации, но не убитый. Но если в этой иерархии ценностей выше всего будет что-то другое, а Бог будет ступенью ниже, то, потеряв это, человек будет раздавлен потерей. Поэтому, когда мы читаем Евангелие, где Христос говорит: Это воспринимается иногда так, как будто не надо больше никого любить.

На самом деле, Господь говорит совсем одругом: Потому что если Я буду превыше всего в вашей жизни, то вы не пропадете, вас в жизни ничто не сломает. Ведь даже если у вас отнимут в жизни что-то очень-очень важное, то главное всегда останется с вами.

А если главным будет что-то другое, тогда конец. Ведь если человек потерял то, что любит больше всего на свете, это пережить невозможно. А Бога потерять. Даже если я от Бога отвернусь — Он от меня. Поэтому, все случаи, когда человек не выносит смерти близкого, говорят о том, что он нарушил заповедь и этот близкий стал для него кумиром.

Он отдал кому-то в своем сердце место, предназначенное Богу. И как можно помочь такому человеку? У меня была одна прихожанка, она тогда еще была далека от Церкви, хотя и не была неверующей.

Могла зайти в храм помолиться, но не жила. А ведь истинная вера, это то, чем человек живет. У этой женщины была дочка, которую она очень любила, настолько сильно, что просто жила ею. И была у них очень церковная бабушка-соседка Ксения. Эта баба Ксения ей говорила: Она, естественно, тогда не понимала — а как же еще любить, кого еще любить.

И в её случае, слава Богу, что она все-таки нашла дорогу к храму. Дочка эта умерла, и женщина, конечно, пережила это, только благодаря вере. И сейчас она очень верующая, и убеждена, что если бы не пришла в церковь, то не пережила бы всего. Мы и сейчас общаемся, она по-прежнему скорбит о дочке, её рана не заживает, но она скорбит по-христиански.

То есть живет нормальной, полноценной жизнью, знает, для чего живет. Но эти слова она всегда вспоминает, как баба Ксения была права. Поэтому хочется сказать всем людям — пожалуйста, любите, друг друга, очень сильно любите друг друга, но Бога любите больше, чем кого бы то ни было! И тогда вы никого не потеряете, потому что в Боге все сохраняется.

Elementary — описание уровня владения английским A1-A2

Все наши родные, близкие, они для неверующего человека потеряны, лежат в могиле и. А для верующего — они с Богом. Например, ты его чем-то обидел, и теперь не можешь попросить прощения, или он тебя обидел, и ты не можешь избавиться от чувства обиды?

Ведь если я перед ним виноват, то я живу и у меня есть огромная возможность вину искупить — молитва за усопшего. Это такое благодеяние для него, что неизвестно можем ли мы сделать столько хорошего для человека при жизни, сколько может молитва за него, усопшего… Но если мы на него обижены, и основания вполне серьезные, тогда это гораздо сложнее.

Ведь сердцу не прикажешь, и я даже не могу сказать ничего, кроме того, что надо делать все, чтобы эту обиду преодолеть и стать выше неё. Хотя усопших, мне кажется, легче простить, потому что сама мысль о том, что этот человек умер, тем более — часто человек умирает при очень мучительных обстоятельствах — и уже за одно это его становится жалко. А если человека жалко — ты уже, считай, его простил. Невозможно злиться долго, ведь его тебе уже жалко. Потом, разумеется, убеждаюсь, что ниочем.

Но проходит время, и я снова верю. Но верить — невыносимо. Почему моя жизнь — ниочем, а их — красивая и интересная? Так быть не должно! Я найду, я разберусь, я увижу ваш задний двор! Ведь я точно знаю, какой у вас там бардак, грязь, зловоние и мерзость! Такое же отношение, мне кажется, к звездам — тем, которые актеры, певцы, и. Фасад прекрасен, но мы, обычные люди, хотим видеть задний двор. Мы хотим знать, что у них тоже все плохо, тоже проблемы, тоже весы с прошлым и будущим.

Поэтому мы так любим и радуемся плохим новостям о звездах — как они ругаются, разводятся, делят детей, как их грабят в дорогих гостиницах, ловят пьяными на дорогах, выгоняют с телеканалов, судят за домашнее насилие. У них тоже все плохо! А с друзьями и знакомыми разве не так? Да один в один!

Случится беда у кого-то — ну, не такая, чтоб прям жизнь сломана, а так, по мелочи. Машину, например, поцарапал — так радуюсь! На словах, конечно, сочувствую, может даже утешаю, или помогаю, но в душе-то — радуюсь! Вот он ты, настоящий! Вот она, твоя жизнь! Такая же, как у меня — ниочем! А что работа… Вообще, я — программист. Разрабатываю, сопровождаю, внедряю автоматизированную систему на производственном предприятии.

Прям как для резюме. Еще добавить, что я — коммуникабельный, эмоционально устойчивый, легко обучаемый, занимаюсь самосовершенствованием, люблю работать в команде. Глазированное, проштампованное, ничего не стоящее дерьмо.

Обществознание. Межличностные отноше­ния

Не большую, не маленькую. Когда-то, возможно, наверное, стану начальником. Может, так сложится судьба, и мой начальник, Генри, куда-нибудь свалит. Буду, как он, ходить на совещания, петь песни на корпоративе, ставить задачи с жесткими сроками, орать на подчиненных, дружить с другими начальниками.

И получать немного больше денег. Мечту создать Продукт я давно похоронил. Хотя, до нее было несколько шагов — тогда, в институте, когда я жил в общежитии. У меня даже компьютера своего не было, я пользовался чужим — моего друга и соседа по комнате. Днем он работал на компьютере, ночью —. Всю ночь, без продыху, с невероятным энтузиазмом, горами выкуренных сигарет и выпитого кофе!

Я думал, что покорю мир! Но, главное, я думал, что так будет. Энтузиазм, желание свернуть горы, заявить о себе, сделать что-то прекрасное, не жалея себя! И ведь даже здоровье не беспокоило! Я спал днем, 4 часа, и мне хватало! Я и учился хорошо, и у преподавателей был на хорошем счету — меня несколько из них звали к себе, в аспирантуру. Причем, не только в сфере программирования.

Один преподаватель вообще занимался проектированием приборов навигации в космосе, которые на спутники ставят — и он хотел со мной работать! Я и институт закончил с отличием. А потом… А потом как-то все не так пошло. Конечно, поначалу жизнь, и энергия била ключом! От работы меня можно было только палкой отогнать!

Я фонтанировал идеями, общался со всеми, с кем только мог — предлагал и реализовывал решения, помогал людям разобраться в системе, решал их проблемы, пробовал и применял новые технологии. Но так продолжалось недолго. Один раз меня послали, второй, покритиковали, обвинили в чем-то — не помню уже, так, по мелочи.

Премию не дали, начальник наорал, идею не приняли. И все, утекла куда-то энергия, как из дырявого ведра. И сейчас я — постоянное дырявое ведро. Много кофе, сигарет, жратвы, алкоголя, фильмов, интернета, телевизора, новостей, смартфона, компьютерных игр. Пока всего этого много — еще как-то держусь, булькает что-то в ведре.

Как только оторвусь, отойду в сторону, перестану себя пичкать — все, опустело ведро. Поэтом я не люблю отпуск. Приедешь на море — особенно в дешевый отель, где нет вайфая, и все, тоска, пустота.

Если лет тридцать тому назад было неясно, окажется ли в списке Высоцкий, сегодня же это понятно на сто процентов. Он — один из тех феноменов, которые трудно описать. Высоцкого не определить ничем, кроме как сказать: А если бы вам предложили снять полнометражный фильм о Высоцком, какие эпизоды, какие сюжетные линии вы бы предпочли вставить в ленту?

Хотелось бы попытаться как-то приблизиться к разгадке Высоцкого. Что же это было? Откуда все это бралось, как это происходило? Какая-то одаренность такой степени, что ты не понимаешь ее природу.

Межличностные zeiglucpauclic.tk - Практическая работа "Межличностные отношения" - Знанио

При всех этих кутежах, пьянстве, спектаклях, метаниях Высоцкий постоянно сочинял. За столом, на коленках, на салфетках, где угодно. Это огромный литературный труд, которого практически не было. Легко представить Бернарда Шоу — старец с бородой, сидит и пишет. Или Хемингуэя — возле печатной машинки. У Высоцкого тоже все это было, но этого не было видно его поклонникам.

Чем-то это похоже на Пушкина — видимая легкость. Но она, конечно, только видимая. Честно говоря, пока не представляю, как можно было бы подобраться к такому фильму о Высоцком, который бы мне хотелось видеть. Что-то новое для себя открыли?

В личности артиста или его творчестве. Но, судя по рассказам разных людей, похоже, что это было не совсем. Или совсем не. Многие рассказывают, что Высоцкий был чутким, — помогал, подвозил, доставал, использовал свои связи, привозил из-за границы, когда что-то нужно было, звонил, чью-то маму устраивал в больницу через знакомого. Таких примеров оказалось множество. Все сценарии там были довольно некомплиментарными, от соперничества с Михаилом Кругом за звание короля русского шансона до кресла депутата от партии власти.

Что вы думаете о таких спекуляциях? Любой навязанный сценарий — это исключительно наши придумки. Высоцкий себя не скомпрометировал ничем в этом смысле. Он, конечно, не был диссидентом и открыто не ругал власть.

При этом было понятно — и это сквозило во всех его песнях — что он абсолютно четко осознает, что такое этот Советский Союз и что такое эта советская власть.

Или же планируется продолжение, экспозиция в других городах? Мы спроектировали эту экспозицию таким образом, что все можно модульно разобрать и собрать. Мне стало понятнее, как превращать экспозиционное пространство в драматическое пространство.

Хотелось бы продолжать исследования в этом направлении. А с другой стороны, мой гештальт с Высоцким не закрыт.

Продолжать исследовать загадку Высоцкого очень хотелось. Даже не для того, чтобы найти ответы, а чтобы хотя бы вопросы правильные задать. Первый раз — в детстве, там всё про драки. Потом в подростковом возрасте — всё про любовь, а потом уже в 25 лет — всё про политику. Также и с Высоцким.

Вы начинаете с тех вещей, которые более просты в понимании. Когда я был маленький, мне нравились шуточные песни. Они по тональности были мрачными и тяжелыми, и я просто не понимал, о чем там речь. И еще, все песни, которые связаны с каким-то предчувствием раннего конца.

Это, кстати, сквозная тема для выставки. У Высоцкого много песен, где есть предчувствие преждевременного конца. Но поэтический дар, видимо, постоянно выталкивал Высоцкого на эту тему. У него несколько песен написаны как бы про себя, но уже смотрящего на нас из-за гроба: